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中国人民大学今年在京文科提档线为610分,理科为632分。今年文科提档线比去年高了19分,理科提档线与去年持平。

出生于1994年的毛可一在书中更多地把视角投向了个人的体验与神秘世界。她用温暖、活泼、唯美的笔触,在原本充满恐怖与血腥的死神世界里,捕捉到了一段只属于少男少女的朦胧感情,思考着人世中的迷与惑。

信仰教育更需要感动。感动,应该成为大学办学的理念,在高等教育的任何环节都离不开感动。在教育教学过程中,受教育者一旦确定某一信仰目标,其思想行为就会自觉地认同这一体系,个体就会在思想上将环境中的一切事件和事物与自己的信仰体系中的价值观念进行对比、权衡,用自己的信仰标准去作出判断,用自己已形成的价值认知图式去理解接收各种不同的现象,使现实生活中接触的各种现象在自己的价值体系、道德模式中找到恰当的位置。同时,个体也会极力排斥、反抗、抵触那些与自我价值体系相异的行为。例如,个体确立了“亲社会”的价值观以后,就会对各种各样的“侵社会”行为,予以排斥和抵触。

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“不过,最先被爱情俘获的并不是我,是我们的任璐同学。”接完电话回到房间的刘晓丽主动转移话题,原来参加新生晚会的时候,个子高高的任璐就被一个师兄看上了,后来在学长的凌厉攻势下进入了热恋。

回到网游进教材上来,编写者可能进行了充分的一思,想到了网游进教材的益处;而在二思上,可能并没有换位思考;三思上考虑得更不成熟,忽视了现实中网瘾少年的可怕。此时,冒昧让网游进教材,确实存在着极大的风险,如同陶宏开教授所担心的“从而诱发他们玩游戏”。若真发生这样的情况,应该不是编写者所希望看到的,而这样的责任,也绝不是编写者所能担负的。(毛建国)

但我以为,即使按照前文所提出的“全国学业能力水平测试+自主招生”模式招生,同样也极有可能产生其所批判的“按各地人口比例招生”所导致的“新的高考移民以及使部属高校失去地方政府支持”的后果。

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在目前严峻的就业形势下,高校的学子们承受着巨大的心理压力。重压导致有些毕业生心态失衡,校园中出现了畸形竞争、道德滑坡现象。日前,为争就业岗位,安徽一女大学生参与雇凶伤害同学,致使同学双腿残疾。而诸如“借”同学的实习成果争保研名额、对用人单位说同学的坏话、为了得奖学金篡改成绩单等等小伎俩的运用,更是司空见惯。(见6月3日《中国青年报》)    高校女生的流行语是“学的好不如嫁的好”,而男生的口头禅是“千好万好不如有个好爸爸”。这些“歪理邪说”,具体在“靠人不如靠自己”的安徽女大学生身上,就成了雇凶伤害同学案件了。    这样的案件是个极端,但它同样透露出值得警醒的信号。通常,我们对这个案件的反问是:她(雇凶伤害同学的女大学生)对自己相处不错的同学,都可以下这样的毒手,那她走上社会,对待工作中的竞争对手将会怎样?这样的反问是可怕的,她缺乏基本的明辨是非的能力:不知道什么该做,起码应该知道什么不该做。    而进一步的反问是:既然畸形竞争、道德滑坡现象是普遍现象,那德育教育何在?如果连学生基本的明辨是非的能力都不能培养,它又有什么存在的意义?    笔者是名即将毕业走向工作岗位的大学生。以笔者的切身观察和体验,越是低年级学生,他们隐藏的功利思想越严重。这当然与国内高校目前的群体烦躁心理、潜滋暗长的弄虚作假风气在高校中已日趋明朗化有关。但笔者认为,仅仅将出现此现象的原因,简单的归结在“道德”、“素质”的层面,是绝对的“懒汉式”思维,因为这已成为群体性行为。当教师都不能够对自己的行为加上诚信标签时,学生的情况可想而知。他们进入社会时遇到“潜规则”碰壁、产生愤怒也是难免。    与群体浮躁心理对应的,是现在学生们正当“破坏”意识的日益萎缩。众所周知,一旦人成为某种非正当规则(比如潜规则)既得利益的受害者时,诅咒和心理上的“深恶痛绝”是常用的方式,行为上的积极反抗也很常见;而现在更多的大学生试图去平息愤怒的方法,不是想着去怎样摈弃和革除这些规则,他们仅仅、只是想到的,是用怎样的方法,完成自己受害者向受益者“角色”的转变,堂皇的加入受益者队列当中,通过责难他人和炫耀自己的双重“肯定自己”中获取满足。    以上分析表明,大学生对德育教育的需要更趋向实用性。而我们现实中的德育教育呢?基本上还停留在“假、大、空”的口号化阶段。这样的德育教育的存在,基本上是形同虚设。诚如许多人所言,现今还试图用老套的德育教育来提高学生的素质的做法,已经不再现实。因为那些德育对当今学生来说,已经是空洞的布道式说教和童话式思维。这一方面说明了学校德育的不健全和滞后,另一方面,也说明了学生思想教育的日趋复杂。他们在未进入社会前的、对“潜规则”和权利的顶礼膜拜,以及想投身其中的追求,这些隐藏的功利本身,其实是更可怕的功利。    某种程度上讲,学校德育的成败与否,直接决定了整个教育的成功与失败。而现实中呢?我们对教育中扩招、就业等问题的关注程度,往往超越了对更深层的、诸如德育这样更本质东西的关注。教育体制中对思想教育有意无意的淡视和漠视,以及德育教育工作中急功近利思想的存在,致使德育教育方面问题频出。笔者认为,这一切都和德育与现实的脱节、教条化有关。    德育教育应更趋于实用,当然不是德育的矮化或者变异,而是要更趋于实际。在实用的德育教育中,培养学生的明辨是非能力,往往比口号教学更有用,学生也更容易接受和理解。他们在遇到现实生活中的问题时,也更知晓什么该做,什么不该做。如果我们的德育教育能达到这样的水平,那么,德育教育距离成功,也许已经不是很遥远了。(责任编辑 江郎)

从事科研不能近视、斜视和好高骛远,这是石双惠的人生体会。他说在美国学习的最大收获,是活跃思维方式、创新研究思路,看看人家怎么搞科研、怎样想问题、怎么组织讨论、怎样捕捉前沿课题。科研的本性在于创新,这为石双惠回国后的科研打下了扎实基础和开阔了视野。1992年,石双惠与同事、学生一起首次合成新核素“铂-202”,为核结构理论预言的验证提供证据,并在国际权威杂志上发表论文,此后获得1999年度国家自然科学奖二等奖。

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责任编辑:左伊

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